【摘要】以日本澤田瑞穗為代表的學者認為，寶卷繼承模擬了唐宋以來的科儀、懺法體裁及演出法，由此發展而來，中國學者劉禎等人對此觀點進行了切實可信的論證?！皩毦怼币辉~最早出現在南齊東昏侯蕭寶卷的名字之中，其由來及含義根源于蕭鸞、蕭寶卷父子的道教信仰，特別是其對原始巫教和道教靈寶齋法的符咒、厭勝之術的佞信。因此，其“寶卷”一詞的早期含義即指道教此類經卷而言。經過梁武帝《慈悲道場懺法》的定型，寶卷即作為道教、佛教經懺、科儀類文獻通稱。因此，寶卷在歷史文獻中是一直存在的，并不存在“斷裂”的問題，只不過因為東昏失德，“寶卷”作為文獻通稱沉寂了幾百年?！皩毦怼蔽墨I名稱的發明權應該歸功于蕭鸞、蕭寶卷父子。

【關鍵詞】蕭寶卷;寶卷;道教;

【來源】《世界宗教研究》2022（11）

附件：蕭齊諸帝的道教信仰與“寶卷”的早期含義_劉正平